上主日教会邀请了另一个堂会的牧师来讲道。
这个牧师的讲道,其实我有一点在意,纯属于个人偏见。上次这位牧师讲道时弄得欢笑满堂,让我觉得有一点不自在。我想是我超级严肃了,认为太过于放松反而远离了敬拜,担心讲道反变成了个人的脱口秀,虽然轻松却已失去了内涵。。唉。。我就是这样老古板。。
所以,上主日一见到是这位牧师来讲道,就赶紧在崇拜前默祷,求主不要让我怀有任何偏见,专心的聆听,用心的崇拜,尽力去从牧师的讲道中领取上帝所颁布下来的信息与旨意。结果,牧师的讲道还是充满了欢乐,而我,也捉着了当中的信息。
感谢主。让我越过了一个偏见。
牧师的信息中其实和我最近的事工有关:到底这个世代的青少年人需要的是什么样的价值观?这是我所关心的一个课题。到巴莱事工,其中一项重要任务,就是如何培育当地的少年朋友,让他们在这个黄金阶段树立一个正确健康的价值观。我一直认为这个年龄的少年朋友处于最重要的发展阶段,往后的人生如何走下去,这时期的价值观起着关键性的作用。因此,牧师讲道一开始时对于准时崇拜的观念,以及对青少年价值观的树立特别着重提醒时,我都心里默默的阿门。
我们到底可以给与这些少年朋友们什么样的未来期望?又要以什么样的方式给与?这是我一直在寻找的方向。。也正在寻找。。牧师的讲道,让我有了进一步的反思。
讲道中提到了一个信息。牧师有一次和青少年讨论旧约时代耶利米书的信息,牧师以图表的方式把旧约时代发生过的事以及耶利米书里头所带出的信息作了一个连贯和比较,结果青少年们惊讶的发现,原来耶稣基督是真实的,原来耶利米先知是真的相信弥撒亚--耶稣基督真的会来临。他真的相信他所相信的。而耶稣基督后来真的来了。
相对于耶利米先知的相信,他的信仰,我们真的相信我们所相信的吗?我们真的明白我们相信的是什么吗?
这个问题,远志明教授在他来我们的堂会讲道时,提了一个有趣的问题,却值得深思: 信主几年后的远志明有一次接到一位朋友的来电。朋友惊讶的问他:“噢!原来你信教了?”远志明教授在电话的另一端无奈的澄清:“我信的是耶稣基督,不是信教。。”接着远志明教授就语重心长的向我们这些弟兄姐妹说了一个道理:“千万不要信基督教,信基督必活,信教你就死定了。。”
这就是远志明教授带给我们的信息。我们的主耶稣是活着的主,而基督教,是一个会腐化,会败坏,会走极端的人为组织。所以,信基督必活,信教必死。
这几天刚好读了杨牧谷牧师所著《使徒信经新译》。(我还没读以前,没有想过原来每一次年的使徒信经原来有这么重要的信仰意义和宣言。)当中一样的提到,我们信的上帝是一位真实的上帝,而且是一个又真又活的上帝。他一直在我们的生命中,一直在启示着我们,只要我们愿意去寻找,就一定发现他一直在那里等我们。他不是一个美好的理想,不是一个坚固的信念,不是一个完美的逻辑,不是一个正值的道理,他是一个活生生的神,真实得就像我们只要一打开房门,就会出现在我们面前的良师益友。而他,是可以让我们去经历他,去“触摸”他,只要我们愿意。。因为他也是那么的愿意我们这么做。
所以,下次如果有机会传福音,我想, 我不太会说一番论据,逻辑,美好的道理,或是完美的信念。。我想。。我更应该做的,是愿意把我这位活着的神介绍让朋友们认识,把他带到神的面前,一起分享。。
所以,我想要更认识主,更深的认识他。
他真的活着。
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