传福音

正准备着传福音的训练，脑袋里会不时的想着到底什么是非信徒不愿相信福音的理由，而我们身为基督徒要以怎样的态度和身份去向人传福音才是恰当的。

信主之前，总是觉得基督徒好像自以为高人一等，也因此无论他们品行性格态度多好，还是会认为基督徒的想法有问题，因为基督徒认为所有人都是罪人，而基督徒确认为只有基督徒本身是一群被拯救的人。当一个被视为不信基督而准备下地狱的人，面对一个自认为被拯救上天堂的基督徒时，那个时候是没有什么好谈的，就让基督徒活在他们的天堂吧！反正天堂有的只是这些自以为被拯救的家伙。

而且，我根本不需要信耶稣，反正现在我不是活得好好的吗？

不过不得不承认，基督徒那一套理论确实是众多宗教里较完善的一个系统，可以前后呼应，有根有据，协调严谨，很难从其他的宗教中找到类似的系统。不过，这又怎样？世界上还有很多哲学体系也是严谨的，如果基督教是真理的话，早就不用那么辛苦去求人相信了，真理摆在眼前还不信吗?像1 + 1 = 2 难道我还要强求说是三吗？

可见基督教不是那么绝对的真理吧！若说是真理的一部分还可以，说是绝对的而只有它是唯一的真理未免难以接受了。未必只有它才是对吧。。难道其他人就不能通过其他方式去找到真理吗？基督徒为何不谦虚一点，像其他宗教一样没有垄断的局面，每一个人都有机会找到真理。怎么基督徒那么死脑筋要说基督教是唯一的真理呢？太不谦虚了吧！

一个骄傲的宗教--基督教。

这就是信主前的想法。说真的，换成如果是另一个宗教“XX”教以同样的方式要我从基督教改信他的宗教的话，我也是一样不可能因为相信他所说的而改信他的宗教。一个根深蒂固的想法要转变是不容易的，况且如果我们觉得没有需要转变的理由就更不可能转变了。

所以，在选择的问题上基督徒和非基督徒的态度基本上没有什么分别。我们基督徒其实不应该认为非基督徒为何那么“硬心”，那么固执不愿相信，好像是不愿相信的就是没有救的一样。难道基督徒本身不也是一样那么固执吗？基督徒在面对其他宗教或思想体系时不也是一样的拒绝吗?这就不是固执？

千万不要说非基督徒固执，除非他真的是无理取闹的固执，我们身为基督徒的就有理由出于爱心提点一下。不过往往非基督徒的固执和我们基督徒的固执是一样有根有据的，也需要时间去慢慢辩解才能够理的通的。只是和非信徒传福音时如果他有争论的疑点，基督徒往往没有太多时间帮忙慢慢帮他理清，结果也就变成一个悬而未决的问题了。如果之后非信徒没有去细想找出答案的话，就只能继续的不信了。有时候基督徒在传福音时处理不当，反而引起不必要的争执，那就更糟糕了，也所以难免沦为“骄傲的基督徒” 这个名份。

如果是如此，那么如何才能让人相信耶稣基督呢？

答案是：神自己。

只有神自己，他才能让人认识他，相信他。怎么说呢?先打个比喻再说些真实的见证。

圣经里路加福音里有两个比喻：

一个牧羊人遗失了一只羊，就拼命地把羊找回来，而最终也欢喜的把羊找回来。在这里牧羊人就是神，而人就是迷失的羊。神会亲自把迷失的人找回来。

一个妇人遗失了一枚钱币，就打起灯拼命的找，最后也欢喜的找到了。在这里遗失的钱币是人，而妇人和灯也代表了神去寻找。神会亲自把遗失的人带回来。

在这个比喻里说明了一个事实：神会主动寻找人认识他就是神。

我信耶稣的经历也是神让我有机会寻求他。正如我以上所提的，我是那种典型的非信徒，要不是经历一些事，我不会认识我的不完美，也不会认识我自己的无能为力，也不会去寻找那里有一个完美的思想，也不会就那么巧让我找到了他。回想起来那些其实不是巧合，若不是从前有人向我分享福音，让我有机会知道耶稣这个名，我又怎么可能认识他呢？而是谁差遣人向我传福音？又是谁感动人把福音的资料免费的放在网上让我游览？又是谁让我有基督徒朋友带我去教会？又是谁感动了我以前的同学满有热心地来我家送了我一本圣经让我有机会阅读？如果争辩说是巧合当然可以，但我想也无需争辩，因为只有发生在个人经历才能更能体会这是神的指引。而上帝确实让人通过个人经历去认识他，所以非信徒在日后上帝寻找他时自然就能同样以个人经历去认识他。这个见证只是个分享例子，无需去辩解。

再看一些基督徒。本来是嗜毒者，为何会完全改变成为品行良好，一心追求上帝的基督徒？本来破碎的家庭，为何会因为一个人无意间信了基督而全家成为了基督徒，重新享有完整的家庭？

这是巧合吧？其他宗教就没有这样的例子吗？我没有否定其他宗教有如此例子的意思，也不认为只有基督徒才有可能有如此的经历。

在这里我想表达的是，上帝他要寻找的人，一个也不失丧。他会通过很多种不同的方式让人真正去认识他，去寻找他。

也许今天一个非基督听了福音后就很容易马上就相信了；
也许另一个听了以后像我一样不信，经历了一些事之后才相信；
也许另一个听了不马上相信，过后却因着默默地思考着福音的容渐渐地明白认识后而相信；
也许有一些没有听过福音却在生活中经历了神，当一听到福音才明白这就是他一直在寻求的神（一些部落确实有如此的经历）。。

这些不同的方式都在说明神以不同的形式寻找人，而主动权完全在神的手中， 他要寻找的一个也不失落。

如果是这样，传福音就变得不再那么困难，基督徒只要努力地尽了自己的本分，剩下的就是神的带领和工作了。

也因此，我想我传福音的态度因该是抱着寻找失丧的人的态度而非以让人想信为动机； 而我的责任就是传讲让人信的福音，尽力让人明明白白何谓福音 ，这样才能无愧地把人带到上帝的面前。

后记:
我始终认为不是去教堂的就是基督徒，不是洗过礼的就是基督徒，不是读圣经的就是基督徒，不是做决志祷告的就是基督徒，不是努力服事的就是基督徒。

如果要简洁的说明什么是基督徒，我会这么说：基督徒是愿意完全信任耶稣基督，相信他的教导，愿意跟从他所吩咐的一切去行的一群人。

这就是为何需要穿福音。唯有传福音，才能让人认识上帝。