柬埔塞短宣后记

从柬埔塞短宣回来已有一个星期了，我一直没有在部落格里分享这个短宣所经历的事是因为我其实不知道应该从何说起，因为在十二天的旅程里实在有太多的经历，如果要一一叙述那非得长篇大伦不可。不少弟兄姐妹前前后后问我有关于柬埔塞的经历，我只能东捡一些，西扯一些，零零碎碎地大概分享了一些，却始终也没有完整地将整个行程和感想交待清楚。不巧这个来临的星期五晚上小组有一个岁末迎新小组聚会，我无缘无故被指派分享这次柬埔塞短宣的经历。这次没有办法，只能好好想想应该如何去“有条有理”地去分享才不至于语无伦次，不能随性地分享了。

当中印象最深刻的，是我们一次晚餐之后正离开时发生的事。 当时我无意间看见了一位妇女抱着大约两岁大的孩子来到我们的餐桌前，在我们刚转身去不久就捡起了我刚吃剩的猪骨头啃着，然后趁服务员还没收拾餐桌前赶快用另一只手捡起了碗碟上的剩菜往孩子的嘴里送。当服务员前来收拾时，他就站在另一个角落旁等待着另一桌客人的离去。。这一幕当时在我内心里其着一股强烈的震撼。 同样的在另一个餐厅里，当我们用餐时我看见了几个孩子站在窗外望着我们的食物，当我们离去之后孩子们就和服务员比快，趁“食物”还没有被收去前赶紧把握机会。。这件事让我印象深刻，也第一次让我觉得把碗碟里的食物吃得干净是一种愧疚。

这是柬埔塞贫穷的一面。我没有想要表达柬埔塞的穷人特别穷的意思，因为我想应该不单是柬埔塞如此，就连新加坡如此先进的国家里也有很辛酸的穷苦人家存在。穷人是不分国界的，而我只是刚好在柬埔塞看见了这样的穷人。不过一星期里两次见到同样的事件也让我相信了贫穷在柬埔塞已经是一个很普遍现象。而面对如此唐突的震撼，我不得不更认真思考贫富差异所必须面对的问题，以及我在往后的日子里应该如何对此现象做出正确的回应。

第二件让我印象比较深刻的，是我们在探访一个家庭时看见的一个三岁孩子。这个家庭住的地方算是简陋的，相信在新加坡不会看到这样的房子：一条街的居民共用一个厕所，屋子是用木板搭成的，一间小小的屋子住着六十多岁的丈夫，五十多岁的妻子，八十多岁的婆婆，三十多岁的女儿和三岁的孙女。他们一家人比较起来算是比较贫穷的家庭。还好上帝的福音是没有分贫穷人还是富足人，福音的大能还是一样临到这个家庭。这家人的三岁孩子之所以会让我印象深刻是因为她让我发现原来无论是哪一国的孩子都是一样的，不管是在新加坡，马来西亚，又或在柬埔塞，他们都是同样的天真活泼。或许这三岁的孩子在这个年龄不知道什么是贫穷，却知道家人对她的疼爱。又或者说，这个孩子根本不觉得他是贫穷的，只要小小的一块饼干又或是与长辈们逗他的玩乐对她来说已经是很富足了，也许他并不觉得他缺了些什么。相对来说，这也说明了客观上所定义的贫穷在某种意义而言并不影响人所定义的幸福本质。

还有一件印象深刻的一件事，那是在我们拜访的八珍孤儿院里。孤儿院里的小男孩小女孩们看见了院长都会亲切地叫着"papa",并撒娇地抱着院长，又或坐在院长的大腿上撒娇，而院长永远总是那副亲切慈父的模样来者不拒。如果我是一流的画家或摄影师，应该可以捕捉当中的神韵吧！

院长是一位传道人，身兼院长和牧养教会的责任，经常一个人教会孤儿院两头忙。撇开繁重的工作量不谈，当中最大的问题就是运作的经费。柬埔塞的教会并不如新加坡一些富裕的教会，本身的运作费用已经是一个问题，如果要照顾拥有九十多位孤儿的孤儿院，那就是捉襟见肘的现象。这是院长经常面对的挣扎。但也因为如此，院长可以时时仰望上帝，在祷告中亲近上帝的祝福。一路走下来，上帝也时时地垂听院长的祷告，适时地派人供应，就以这一我们前去为例，就已经有一组同样从新加坡来的学生团体前来筹划一些节目，而另一边也同样的有另一组服务团体定期前来协助建设的工作。只不过在这样简陋贫穷的孤儿院里，外来的帮助始终还是有限，要全面地照顾九十多位孩子并不是一件容易的事，在物资的缺乏下有时候也很难满足每一个孩子的需求。这是现实的问题，也是相濡以沫的过程，不过也因为如此，突显了从上而来基督形象本质的流露：院长牺牲与奉献的爱，各地好撒马利亚人好邻舍相助的爱，还有那时时仰望上帝的信赖。

我们的短宣队这一次分别遇见了三组传道人三种不一样的侍奉 方式， 这也是上帝赐给我们的福分。除了在柬埔塞孤儿院的事工之外，另一边在金边接待我们的雅各传道就带着妻小从新加坡来到金边开设了一间具基督色彩的小旅舍。这旅舍不只是一间用来当作生意运作的地方，而其真正的目的则是一个培训门徒的场所。在柬埔塞有许多年轻人没机会念书，也没有一技之长，找不到工作，于是雅各传道就在旅舍里培训一些年轻人一些专职的训练：学做糕饼，开嘟嘟车，旅舍的管理，同时也在夜里训练学徒们学习圣经的知识以装备成为一个好门徒。雅各传道意识到基督徒不只是应该将福音带给人，同时也应该为后继的门徒训练做装备。虽然当中有一些学徒在相处一阵子后因为个别的原因离开了旅舍，或是家境困难需要回乡帮助，或是个人意愿想要另外发展，但无论是何情况，这些学徒在旅舍里学习到的宝贵知识却能够扎实地帮助他们这一生中在人生路上如何做出正确的选择以回应上帝的恩典。也许学徒的离去是一件美妙的事，因为上帝的见证可以通过这些门徒再次扩张出去，这是雅各传道所相信的。

另一组事工是在西港这个小镇。秋月传道在八九年前单枪匹马来到这个地方服侍，从当初的一无所有到现在拥有一间教会和教育的事工。我很难想象一个像我母亲般的安第可以肩负起开拓发展神国度的重任，因为他除了在教导分享时那种认真的态度之外，在其他的时间里如煮饭，买东西，谈天，就和我的母亲没有什么两样，这也让我相信上帝的呼招是难以预测却又如此奇妙。当然秋月传道并不孤单，因为他有一位体贴的伴侣，愿意放下在新加坡的工作陪同他来到柬埔塞服侍，让传道无论是在精神上或是实际的教会运作上都有一个很好的支柱。只是同样的，秋月传道与在金边的孤儿院拥有同样的问题，那就是时常面对经费上的困难。秋月传道并没有得到许多从新加坡教会而来的经济支持，实际上教会的运作预算时常入不敷出。但奇妙的是，与金边孤儿院的情况一样，往往经费的问题都会由一些突来的奉献而得到解决，我想这是宣教禾场经常会遇到的事情。也因此，秋月传道时常在我们提问有关经费的问题时，都会笑着回答：凭信心吧！

见识了这三位传道人各别的事工，他们所共有的那种奉献精神和魄力都深深的吸引着我，也让我见识了上帝对他们的呼招是如此的真实，以致让他们愿意跟随主的脚踪行，正如使徒时代那广传福音的美好脚踪，但另一方面也很具体地让我明白宣教禾场现实中所必须面对的难处以及上帝是以何种方式祝福。

这次的短宣旅程在某种程度上虽然已经结束，但事实对我们来说像是个刚起步，因为我们都认为短宣的工作如果没有很好的跟进，那也只是一个为期两星期的旅程，对宣教禾场的需要没有太大帮助。也因此我们更应该做的，是如何可以很好的继续帮助他们，让他们在经费上又或是事工上得到更好的援助，以扩展上帝的国度。

就我个人的感受而言，这一次短宣让我学习了如何与一群不熟悉的弟兄姐妹相处，又同时为了同一的目的服侍。而通过整个筹备过程，也让我更加了解认识各个弟兄姐妹，让我们可以从不熟悉到彼此坦诚分享，一起团契。我想这就是主在同一个事工上为寻求他的人彼此造就的一个见证。

你看吧！我说过如果要分享，就真的是有很多事可以分享，不过有些事如果能亲身经历，那就会更加的美妙。所以朋友们，读万卷书不如行万里路这道理是真实的啊！

但愿有机会可以有更多的分享。