我信主到现在存有一个疑问: 耶稣何须上十字架救赎人类?到底十字架如何起着救赎的作用?
昨天在研读提摩太。凯勒(Timothy Keller)所著的一本书《我为何相信》 (The Reason For God)时,才比较明白当中的一些原则和意义。于是拿了笔记本摘录下来,以作为将来参考之用。
以下是当中我理解的一些内容,以我自己的表达方式呈现,很可能与作者所要表达的相差十万八千里,也因此不要把它当成绝对准确,参考参考就好。如果想知道更多的细节,可以去查询原著,一定更有味道和真实。
好,废话少说。以下是摘要,如果觉得语句不顺畅,请包涵。
耶稣为何上十架?
有一个故事: 一个少年人没有驾照鲁莽开车被控上法庭,法官判决少年人必须罚款,否则坐牢。少年人害怕但没有钱,于是只好准备坐牢。审讯完毕,法官走到少年人面前,塞了一笔钱在他手上,并吩咐他从此不可再无执照鲁莽驾驶,说完就走了。少年人有了钱交发款不必坐牢,也从此不再无执照鲁莽驾驶。
这里,法官代表耶稣,少年人就是罪人。犯罪的后果一定有代价,只是法官帮少年人承担代价,让少年人有机会悔改。
一个简单的道理:如果有人打破了你的杯子,一定有人必须承担当中的损失。不是打破杯子的人必须赔偿损失,就是杯子的主人必须承担杯子的损失。当然,还有可能双方一起承担。
所以,损失的发生一定会有一方必须付上代价负责。
同理,上帝是人(杯子)的主人。如果人自己去损害他自己本身的完好状态(杯子的完整),那么就一定有一方必须去承担这个完好状态损失的后果。不是人去承担,就是上帝去承担,不然就双方承担。结果是上帝选择了自己承担那个损失。
以上想要交待的是损失和必须付上代价的关系,还没有触及为何上帝要附上代价的原因。以下将会说明其中的原因。
如果有人在公义上触犯了你,让你蒙受损失。比如说有人无缘无故在大庭广众下羞辱了你,让你受到伤害。这个时候,你蒙受了损伤。对于这个损伤,同样的有几种处理做法:
1,你去报复那个人,当面羞辱他,或暗地里去羞辱他,或间接用其他方式去让他有损失如毒打他,焚烧他的家。如果报复成功,自己可能感到一时快乐,但是报复后会带来种种的后遗症如对方反报复,自己心理素质降低,心胸苦毒。。如果在情况不允许下报不了仇,就会心理继续怨恨他,甚至迁怒于其他与他有共同背景的人如有钱人,某种族群,某种宗教。。又或者不选择报复,却一直记恨,不能释怀。
2。选择不报复,也不记恨,自己承受被羞辱的损失,而选择原谅对方。从不去报复记恨到选择原谅这当中的过程,是一个很痛苦的一个过程。因为当中自己必须去蒙受之前的损失,还必须附上努力去抑制报复和记恨的心理,这种挣扎痛苦的程度也许将近于死吧!就好比一个曾经遭受性侵犯的少女在面对一个对她施暴但已经悔改的强奸犯时,她是否愿意选择原谅的挣扎是难以想象的。
以上两种选择,上帝选择了后者。所以在上帝选择原谅的时候,那种痛苦的情况也是难以想象的。相信那不只是物质上的损失(他所喜爱的人生命因罪变得扭曲而死亡),也是心理上的损失(被冒犯了公义和爱)。
不过原谅还有一个必须的原则和动机,就是希望错误罪恶可以终止,错的一方可以悔改, 正义可以被恢复。这是原谅最大的动力。
原谅的过程是痛苦的,但也因为有着改变和希望的力量,还有正义有待恢复的可能性,原谅在痛苦过后,却会带来莫大的释怀,自在与安慰。
原谅对上帝来说,也有着停止罪恶和让人悔改的意义。不过比较不一样的,上帝不是希望而已,而是选择了原谅的方式,并确确实实的有相应的救赎计划去行动让人有机会悔改。当上帝有意愿如此做的时候,就一定会做,而且一定会做到。(参创世纪3:15)。
而这个就赎计划和行动,是必须附上痛苦的代价,也就是十字架。
宽恕虽然起了让人悔改的作用,但是公义上的代价必须偿还,人没有办法偿还,上帝替人偿还,而十字架就是这偿还的代价,也是使到公义得以满足的条件。
就好比说你打破了我的杯,我原谅了你,你也向我道歉了。但是本应由你赔偿我的杯的损失,可是我没有要求你赔偿,而我自己却买了另一个杯代替,是我对你额外的恩惠。这就是原谅,代价,公义和恩典的关系。
十字架就是救赎恩典之路,是原谅的后继行动,上帝选择自己承担人犯罪后必须付上的代价,成就的公义和流露出来的爱和恩典。
以上交待了十字架的由来。但,为什么是十字架?其他的方式可以吗?不一定要如此惨痛吧?温和一点的方式应该也可以吧?
我想, 这是上帝的方式,也是上帝选择的方式。为何需要如此的方式?我想可以有以下几个原因:
1。人犯罪代价之高,远超我们一般人想象。这罪让人真的必须死,没有任何方式可以挽回,除了以最完美的代价去代替-- 也就是上帝自己,耶稣的生命。这确实难以想象当中是如何运作。打个比方,一个酗酒的病人患有肝脏衰竭,没有任何方式可以医治,除了将肝切除,以新的肝取代。此时,没有任何人有完好的肝可以捐赠给患者,除了一个叫耶稣的人。若是将肝脏捐赠,耶稣就必须死。然而,耶稣选择将肝脏捐给患者,自己牺牲性命。患者换了肝之后,病好了,也从此不再酗酒。
我希望这个比喻虽然无法解释如何运作,但至少可以带出罪的代价严重的程度,以及耶稣十字架必须的作为,因为这是最好,必须,也是唯一的选择。
2。这是一种付出关爱时所必须面对的牺牲,也是爱的关系交流时必然发生的情况。比如说,父母生下了宝宝,在爱宝宝的时候,就会牺牲了自己晚上睡眠的时间喂奶换尿片,舍弃自己自由的时间,爱好的节目,去陪伴在孩子的身边。这是一种爱的方式,必须失去一些个人的自由,做出一些牺牲,来取得爱的交流。而通过这种交流,父母牺牲了,孩子却得以成长,这是爱的交流所带来的结果。父母对孩子这种上对下的付出的爱和结果,就是一种我们经常看得见的形式。而上帝,通过自己从天上降在人间,失去了在天上的荣耀与能力,拘束了自己,为的也是与人有爱的交流, 也让人可以有所成长,而当中十架就是交流中所释放出来得以让人成长的最高峰。通过十架,成为了一个模范和榜样,让人得以成长,摆脱世界的捆绑得真自由。
这是上帝的属性,也就是爱,对人交流,施与,让人成长的爱。
3。通过十架的作为,耶稣颠覆了世界的价值观。他通过他的一生与十架的作为宣布了他推翻了这个世界的价值观。耶稣一生与弱势的人,被边缘化的人同在:那些被视为汉奸的税吏,妓女,穷人,被视为不洁净的人,罪人,小市民。。他完全明白这些人的生活和困苦,因为耶稣也是他们当中的一分子。他完全可以了解他们的苦难,甚至经历更多,因为十架的路让他受尽肉体与情感上的痛苦。他在被挂上十架的时候,就向全世界的人宣告,上帝与他们同在,因为耶稣完全地与他们真实的同在。然而十架的作为不只是死亡,却还有复活。也因此,耶稣通过十架的作为让世人看到,这世界的价值观已被他推翻,所有金钱,身份,权力等挂帅的价值观已被他打破,这些价值观都不能带来永恒的意义。而耶稣的一生境遇和其教导,还有他在十佳上的受苦与复活,说明了他与世界的价值观违背,他不属于世界,世界与他脱离。然而他却在十架上复活。这十架的作为重重地打了世界价值观一个响亮的耳光:惟有跟随他道路的人,才能得到永恒的意义,因为他确实已经从死里复活,掌握了永恒。而耶稣更以他的十架说明,耶稣已开拓了一条全新的生命道路,只要愿意跟着他的脚步走,就能得到。
最后,我想补充一点。耶稣十架的作为,确实是一个重重的锤,尖锐地针,晴天中的霹雳,将沉睡迷惑中的人,大力的敲醒,刺痛着,掩不住耳,让人不得不正视他的作为,他的牺牲, 和他那愿意宽恕人的爱。
这就是十架的意义吧!
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