看见

这几天出席了一位姐妹母亲的追思礼拜和盖棺礼拜。

以往也出席过一些弟兄姐妹的追思礼拜，不过感觉上和这一次不太一样，也没有太多的感受。也许以往出席的时间不是很长，对于那些弟兄姐妹也不是很熟悉，因此体会的也不多。这一次，因为对这一位姐妹比较熟悉，而从他母亲病重入院至逝世火葬，事情的前后发生和处理经过也一直在跟着，因此对这一事件也有了比较多的体会。

基督徒的丧礼不会出现过度的哀伤和哭泣声，因为弟兄姐妹们都知道已逝者去了那里。牧者们分享的信息，弟兄姐妹们一起唱诗、祷告、静默在上帝和已逝者面前默想。我们这一些出席的弟兄姐妹们如往常一样平静的陪伴在一旁，在我们本已忙碌的生活中随着上帝的带领下聚集在一起，去体会、观察、分享、思想上帝摆在我们眼前的事实，也许是那些我们知道却不去在乎，甚至早已忘记的事：我们生命的方向和人生的意义，还有最终的归宿。

这是上帝和已逝者在临别时一直在提醒我们的事，似乎他们担心我们这一群真的已经忘记了，所以要在这个时刻再一次提醒我们别忘了如此重大的事。

我想这是丧礼的意义，虽然只是个仪式，却是一个很重要的提醒。

伴随着近来发生的天灾人祸，无论是远处的日本还是近在身边的亲朋好友，我们真的应该好好去思想这一些事所带来的意义，我们还可以做的一些事。

也因为如此，让我联想到身为基督徒应有的生命样式。

自从有一位牧师在他讲道中谈及到基督徒的生命时，我就一直在自我反思，到底基督徒的生命是如何的生命？这一位牧师的讲道中有如此的一段话，大意如此：今天我的讲道可以是一篇非常工整的讲章，有条有理，引用的经文完全符合圣经的教导，甚至让听众听得如痴如醉，但这一篇讲章很可能完全是一篇废话，一篇没有基督徒生命的废话。。神的道就是如此，不是单凭华美的讲章就可以论述说明，他真的需要基督徒的生命。。也因此我讲道时真的会担心我讲的只是废话而没有基督的生命。。

到底什么是基督的生命？自从这位牧师的讲道之后，我一直在想着这一个问题。我相信我不能只是从神学上下手，因为神学虽然是一个重要的引导，但也却非生命本身。我因为想要找到答案，尝试重读福音书里耶稣基督的所有作为，发现古时希腊文的记载方式不像现代小说中有那么多的形容词和叙述手法。新约里的记载就真的只是记录，形容词几乎少得可怜。。因此我在读的时候只能凭自己的想象去揣摩当时耶稣的情感、情绪，希望可以捕捉到更多的镜头去体会基督的生命。可是这一切也只是在思想中的想象，不是在我生活中的一些真实的体会。

我在巴莱的服侍，也许真的可以体会一些基督徒的生命。所谓神学思想要在这个地区以知识性传播其实是相当困难的，因为巴莱的朋友受教育不高，再加上语言上沟通问题，神学上的装备就变得很缓慢。可是在这个小小的渔村我却可以体会到基督徒生命的一些气息：一字不识的文盲也可以在生命中起着转变、没有神学知识的姐妹也敬虔的来到上帝面前祷告。我可以说他们在知识上对神的认识肯定非常的空泛，一个星期只有那么一个小时不到的时间去听讲道，平时没有聚会，私底下也不知道有没有研读圣经，这样的情况若说能对上帝的认识更多恐怕只有神的带领，或者更应该说是神迹。

可是，这样的一群却可以流露出基督徒生命的一些特质，虽然说不完全，但那确实是基督徒会流露出来的一些特质。。到底为何如此？

直到这一个星期我看见了弟兄姐妹们如何以行动去关怀丧者家属，如何在物质上和情感上去照顾别人的需要，甚至牺牲自己的时间精力去陪伴，和家属一起走过这一段最艰苦的路程，我明白了我在认识神这一个课题上浮现出来的盲点：原来基督徒的生命是在乎那深入的体会、与上帝和需要的人身上流露出来在灵里的团契，而并非决定于在广度上对上帝的认知层面。对上帝的深入认知，完全是由上帝亲自的带领而非我们想要通过知识性探讨就能够办到。

基督生命的产生是在交流互换，或者说当我们学会付出、摆上自己、将自己交托的时候，会惊讶的发现那回流的是那么的多；生命的形式竟然不是静止，而是流动；而当付出的越多、越深，领受而回来的却是更多、更深。生命是如此的交流而形成。

在通过不同的时间和际遇之下，我们学会去领受从上而来不同形式的基督生命，再将之完全流露出去。这一切都是经过上帝由时间和际遇去带领，让我们亲自去印证；而我们能做的，惟有谦卑地在这一条成圣的道路上去领受，毫无任何可自夸地去赞叹上帝不一样的奇妙作为。

我发现我以往对上帝作为的认识是如此的浅薄，却也感激上帝让我有如此的机会去认知，并让我看见上帝通过这一些事向我传讲的信息。

上帝的恩典如此丰盛，也如此愿意赐给寻求他的人。